Pantheism or Panentheism?

Question & Answer

Q: By Matt

I wish to continue my spiritual journey by walking the Christ path as it is and has been the path of my life. 私は、神が生命、愛、存在の基盤の源であると信じています。 キリスト教や聖書がしばしば定義したり説明したりするような、個人的な存在だとは思っていません。 とはいえ、このコミュニティが定義しているような進歩的キリスト教は、汎神論的なのでしょうか? もし神が個人的な存在でないなら、キリストの進歩的信奉者として、神が私たちの宇宙であること(汎神論)ではなく、より大きく、私たちの宇宙を超えた存在であると信じる根拠は何でしょう。 キリストの道を歩み続けるということは、神がすべてより偉大な存在であるという概念・信仰を持ち続けなければならないということでしょうか。

私は、私の地域で最も進歩的キリスト教に近いUnited Universalist Churchに通うことを検討しています。
A: Joran Slane Oppelt

汎神論(「すべては神である」)と汎神論(「すべては神の中にあり、神はすべてのものの中にある」)の違いは、神話的、伝統的、近代的、多元的、神秘的および単一的信念を含むスペクトル上の微妙な変化、つまり微小調整なんです。 このスペクトルは(スパイラルダイナミクスやファウラーの信仰の段階などで見られるように)、すべての世界の宗教に当てはまる進化モデルです。 1097>

しかし、宗教スペクトルに沿ったその小さなシフトは、個人とその世界観にとって激変する結果となりえます。

キリスト教が歴史的に比較的最近出現したので、汎神論を論じるとき、生きている一神教のアブラハムの神と、キリスト教以前の、生きている宇宙を本体とするアニミズム的創造主(霊)のような概念を区別する必要もあるのです。 1097>

地域で教会を探すのと同様に、このテーマが明確でないことへのフラストレーションが伝わってきます。 その孤独な感じはよくわかります。 組織の宇宙観に明確に自分を合わせたいという個人的な重要性は理解できます。 実践の共同体の中で、言葉、価値観、アイデア、経験をどのように共有するかということです。 そうすることで、私たちがどのように行動し、どのように人々に奉仕するかが決まります。 それが、私たちの所属する組織のあり方なのです。 しかし、この問題(神の性質)は個人的なものであり、私たちが来世に移るまで格闘されるものだと私は直感しています。

進歩的キリスト教が何を「信じて」いるか、教義に関してどこに立っているかを明らかにすることは、難しいかもしれません。 進歩的キリスト教」運動は、新興、観想的、統合的、福音的なものを含む、根と枝が複雑に絡み合ったものです。 3579>

The 8 Points of Progressive Christianity (as listed at ProgressiveChristianity.org) state that Christ teaches us about the “sacredness, oneness and Unity of all life”(進歩的キリスト教の8つのポイント)は、キリストが「すべての生命の神聖さ、一体性、統一」について教えている、と述べています。 それらは神について全く何も言っていません。

そして、私にとっては、これが問題の核心なのです。 神秘的な宗教体験-神との個人的な関係-は、キリストの道です。 キリストの道を歩むことは、神や宇宙について何かを信じることを必要としません。それは単に、あなたが心を尽くして神を愛することを必要とします。 ここが神秘主義者たち(エックハルト、ヒルデガルト、テレサ、マートンなど)が正しく理解したところである。 1097>

イリア・デリオが述べているように、「神とは、消せない愛と計り知れない善の、底知れぬ神秘を指し示す名前である」のです。 1097>

詩篇139篇は、まさにこの神のあらゆるものについての詩である(「あなたの霊から私はどこに逃れることができますか」)-私たちは、神がすべてのもの(光、闇)におられると知っても、自分自身がそこに現れた後にのみ、知ることができる。

私はインターネットを通してあなたとスローモーションでこのボール(「神の本質」)とキャッチボールを楽しむかもしれませんが、この質問の霊は、それがミドラーシュ、会話、解釈になるとき、つまり、道をたどり、あなたと一緒に道を歩く他の人々と議論し討論されるときに本当に命を吹き込まれるのです。

そこでUUの話になります。

あなたが自分の地域の「ユナイテッド・ユニバーサル」教会に行くことを考えていると言ったとき、それは「ユニテリアン・ユニバーサリズム」のことだと推測します。

1) あなたが望む教会で共同体を求めることをためらうべきではありません。 もし好きなら、毎週違う教会に出席してください。

2) ユニテリアンユニバーサリズムは、社会正義と共同体へのコミットメントを持つ、オープンで歓迎し、寛容で愛のある教会である豊かな歴史を持っています。 私が行ったことのあるすべてのUUのコミュニティは、クリスチャン、仏教徒、無神論者が集まり、歌い、祝い、奉仕し、共に成長できる場所でした。 UUが一般的に提供しないもの(もちろん例外もある)は、神秘主義者や瞑想家の非常に個人的な道を歩む人々のための実践の共同体である。

UUは進歩的でリベラルなので、神道/神道、汎神論/汎神論の議論を心から歓迎しますが、もしあなたの焦点がキリストをすべてのものの中心におくことなら、(異教徒ではなく)キリスト教のコミュニティで奉仕したほうがよいように感じます。

どこであろうと、あなたの焦点、洞察力、好奇心の賜物があれば、その人たちは幸運です。 1097>

Looking forward,

~ Joran Slane Oppelt

このQ&AはもともとProgressing Spiritに掲載されました。このオンラインコミュニティのメンバーとして、あなたは毎週洞察に満ちたエッセイ、すべてのエッセイアーカイブへのアクセス(Bishop John Shelby Spongのすべてを含む)、毎週無料のQ&Aであなたの質問への答えを受け取ることができます。

著者について
Joran Slane Oppeltは、国際的なスピーカー、著者、宗教間牧師、ライフコーチであり、受賞歴のあるプロデューサー、シンガーソングライターでもあります。 彼は、セントピーターズバーグのメッタ・センターのオーナーであり、インテグラル・チャーチの創設者です – タンパベイの宗教間および精神間の組織は、「変革の実践、コミュニティサービス、宗教的リテラシー」に取り組んでいます。 ジョランは、Sentences, The Mountain and the Snowの著者であり、Order of the Sacred Earth (Matthew Foxとの共著), Integral Church.の共著者である。 A Handbook for New Spiritual Communities」「Transform Your Life」(共著)。 専門家のアドバイス、実践的なツール、そして個人の体験談。 テキサス州オースティンのSouth by Southwest、バージニア州ラドフォードのBuilding the New World Conference、ソルトレイクシティのParliament of the World’s Religions、オレゴン州ポートランドのEmbrace Festival、ハンガリー、シオフォクのIntegral European Conferenceで発表してきた。

コメントを残す

メールアドレスが公開されることはありません。